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Isla de la Aguja

En el remoto Sandøy, en las Islas Feroe, una comunidad de mujeres ha forjado una imponente piedra con un homenaje de lana a la vida y leyendas locales. Isabella Rose Davey encuentra el hilo rojo.

Escrito por Isabella Rose DaveyFotografía de Tine Bek

Desde el borde de un acantilado en la remota isla de Sandøy, una de las 18 principales que conforman el magnífico archipiélago de las Islas Feroe, se alza imponente una enorme roca, cubierta con una vibrante mezcla de crochet. Es una vista surrealista, como mínimo. Pero este monumento con vestuario no es simplemente caprichoso: es una poderosa celebración de la artesanía y la historia antigua; un brillante mosaico creado por 12 mujeres locales.

Las Islas Feroe son un lugar de mitos y leyendas , donde las historias del pasado se han transmitido de generación en generación, a través de estas islas y pueblos remotos. Esta reverencia por la historia se ve igualada por el compromiso feroés con la artesanía tradicional; dos fuerzas entrelazadas que se refuerzan mutuamente en una nación profundamente apegada a su patrimonio.

Al observar la accidentada y brumosa costa, la visión de la roca cubierta de estambre —un trozo de paisaje de 18 m de circunferencia envuelto en un mosaico de color— resulta a la vez extraña y extrañamente conmovedora. Al observarla más de cerca, se revela como un emblema y un recordatorio: un homenaje a los vínculos vitales de la comunidad, la artesanía y la cultura. La idea surgió hace unos 12 años, cuando las integrantes de un club de tejido de mujeres, encabezado por Hanna á Reynatúgvu, y la profesora de artesanía local y artista de la lana Súsan í Jákupsstovu, comenzaron a debatir sobre las prácticas del estambre y el grafiti . Visualizaron algo intermedio: un acto contextualizado de etiquetado que pudiera reflejar el lugar y la historia.

«Elegimos cubrir esta piedra porque nos pareció hermosa, al igual que la vista», explica un miembro del grupo. «A la hora de elegir un motivo, recordamos la leyenda de la mujer trol y su cueva, llamada Gívrinaho. Todos los niños de Sandøy crecen escuchando esa historia, así que decidimos que la roca debía rendirle homenaje».

La leyenda cuenta la historia de una trol ciega y rica que vivía en una cueva con su hijo. Un día, un hombre, al enterarse de su fortuna, se coló dentro y la encontró moliendo oro mientras su hijo jugaba con un gran trozo. Presintiendo que algo andaba mal, la trol gritó y el hombre, temiendo ser capturado, le arrebató el trozo de oro de la mano a la niña, salió corriendo, montó en su caballo que la esperaba y huyó. Al oír llorar a su hijo, la trol pidió ayuda a su vecina, quien la persiguió y logró arrancarle la cola al caballo; pero justo cuando se acercaba, el hombre y su caballo avistaron la iglesia. Según la tradición local, la trol perdió su poder en cuanto vio el símbolo cristiano y se vio obligada a regresar a casa con las manos vacías. El paisaje aún conserva las marcas de esta búsqueda mítica: la huella donde saltó sobre un lago, las hendiduras de sus nudillos donde aterrizó y las cuevas de abajo donde ella y su hijo vivieron una vez, todo alrededor de la misma roca ahora cubierta de hilo.

Al preguntarles si la mujer trol es vista como una especie de guardiana de la isla, las mujeres me responden que es menos protectora, más presencia, integrada en el propio paisaje. Representa las corrientes cambiantes de la cultura, la llegada del cristianismo y las leyendas que aún se entrelazan en la vida cotidiana de las Islas Feroe.

Usar lana para contar esta historia les parecía natural a las artesanas . En las Islas Feroe, donde las ovejas pueblan las laderas y los inviernos son largos, trabajar con lana es algo natural. «Casi todas las mujeres de aquí saben tejer», añade otra. «Antes, era esencial. Teníamos que tejer nuestra propia ropa para abrigarnos en el mar o en la montaña».

Cada invierno, la manta de retazos se retira, se repara y se rehace, embelleciéndose con nuevos patrones, piezas e historias que encarnan las cambiantes narrativas visuales de la vida en Sandøy. A lo largo de los años, generaciones de familias han contribuido; una familia cuenta con cuatro generaciones cosidas en la tela . A pesar del viento y la lluvia incesantes, la obra se sustenta en un sistema de redes y rocas reutilizadas, ingeniosamente ideado por uno de los esposos de las tejedoras, un pescador jubilado.